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さぁ！やって参ります。 6月26日金曜日・28日日曜日 午前・午後の予約販売がスタートです。 今回は「イザナギ・イザナミ」のお話です。 イザナギ（伊邪那岐・伊弉諾）とイザナミ（伊邪那美・伊弉冉）は、日本神話（『古事記』や『日本書紀』）において初めて明確な性別（男女）を持った神々。 彼らは夫婦となり日本の国土や多くの神々を生み出しました。 皆さんの知るイザナギ、イザナミは、本当に空想ごとの神様なのでしょう？ 本当のところは…と、言うお話会を開催しますよ。 第三回の女神様は、木花咲耶姫となります。 お楽しみに！！

奈良県の方で當麻寺に行かれた方…意外に少ないのではないだろうか。 近くにあるもの程、人はなぜか大切なものだと言うことに気付かない。 そこにあって、当たり前となりやすいもの。 一度訪れてみてほしい… 當麻寺には「謎」が本当に多い。 古代史好きな人、仏像好きな人、古刹好きな人には當麻寺はたまらないお寺。 中将姫伝説と浄土信仰の広がりにより、歴史的な中心が塗り替えられた謎多きお堂がある。 創建当初の當麻寺は、弥勒菩薩を祀る「金堂」が伽藍の中心であり、最も重視されていました。 だけど、中世以降、當麻曼荼羅（曼荼羅堂）が信仰の中心となり、実質的な本堂の役割が曼荼羅堂に移りました。 弥勒菩薩の金堂（南面）より、西方浄土を向く曼荼羅堂（東面）が信仰の中心となり、曼荼羅堂が正式に「本堂」と認識されたからなのです。 その根底には、極楽往生を願う貴族や民衆の参拝が激増したからでもあります。 二上山に沈む太陽に極楽浄土を描く … 桧原神社(大神神社)の三輪山から太陽が登り、二上山に沈む。 三輪山と二上山はちょうど方位的に東西軸にあり、二峰とも自然崇拝、太陽信仰の象徴的な山...

奈良に春を告げる、東大寺二月堂の「修二会（お水取り）」。 お初のその聖なる祈りの場に身を置いてきました。 ​💧 若狭から届く「神様との約束」 ​物語の始まりは、3月2日の福井県小浜市・神宮寺。 「お水送り」の儀式で、遠敷川（おにゅうがわ）へと放たれた聖なる水。 伝説では、この水が地下を通り、10日間かけて奈良・二月堂の真下にある「若狭井（わかさい）」へと届くとされています。 ​実はこの始まり、ちょっと面白いんです。 昔々、神々が集まった際、若狭の「遠敷明神（おにゅうみょうじん）」だけが釣りに夢中で大遅刻！そのお詫びとして「二月堂に聖なる水を送り届ける」と約束したのが始まりだとか。 神様なのに、なんだか人間味があって親近感が湧いてしまいますね（笑）。 ​🔥 「動」と「静」が交差する二月堂 ​二月堂の夜は、二つの対照的な世界で構成されています。 ​ 【動】お松明の狂宴： 夜空を焦がす巨大な火の華。舞台を駆け抜ける火の粉は、まさに圧巻。 ​ 【静】局（つぼね）の祈り： 喧騒を離れ、お堂の内部「局」へ。そこには、1260年以上一度も絶えることなく続く「不退の行法」の世界が広がって...